O Eterno Descobrimento
Deus não se apresenta aos nossos seres finitos
como uma Coisa já completamente acabada
que vamos abraçar.
Deus é, antes, para nós
o eterno descobrimento
e o eterno Crescimento.
Quanto mais julgamos compreendê-lo,
mais Ele se mostra diferente do que julgávamos.
Quanto mais julgamos tê-lo agarrado,
mais ele recua, atraindo-nos para as profundezas de si próprio.
Quanto mais nos aproximamos dele,
por todos os esforços de natureza e da graça,
Mais ele aumenta com o mesmo movimento,
a sua atracção sobre as nossas potências,
e a receptividade das nossas potências
a essa divina atracção.
Teilhard de Chardin,sj
Mudar, aceitar a mudança, caminhar na certeza de que algo se renova. Quem é Deus? Quem é Deus na minha vida? Quem sou eu em Deus? Estas questões levam-nos ao profundo de nós, dando passos que nos encaminham para Ele. As respostas que vão surgindo vão sendo diferentes, vão mudando. Talvez quando tinha 2 anos, fechado no pequeno grande mundo da relação com a minha mãe e o meu pai, Deus seria sem dúvida o aconchego do regaço de um dos dois… Talvez quando tinha 6 anos, Deus começasse a aparecer de uma forma diferente, afinal o Menino Jesus trazia presentes naquela noite fria, mas mágica… Talvez quando tinha 12 anos, Ele já era enorme, grande, intocável… E eu nem tinha ido à catequese… Fugi… Aos 15, Ele era sem dúvida um tirano, levou-me uma das minhas grandes amigas… Mas aí, dá-se a grande mudança. Obrigou-me, de frente para Ele, a questionar, questioná-Lo, mesmo inconscientemente… Levou-me ao que sou hoje… Uma pessoa mudada e em mudança.
Hoje, já não é um talvez. Encaro esta certeza de Deus Encarnado numa constante novidade diante de nós. Que abraça, acolhe, beija, AMA cada sonho, cada ser humano… E que desafia, interpela, que não nos deixa conformar com o que já está. O Eterno Descobrimento, que pede Mais, a mim próprio, perante o que sou diante dos outros e diante d’Ele.
[Texto escrito para o CÁBULA revista do CAB - Centro Académico de Braga]
Qualsevol nit pot sortir el sol
(Jaume Sisa)
Qualsevol nit pot sortir el sol é uma canção de 1975 composta, escrita e interpretada por Jaume Sisa. É dirigida ao público infantil mas devido à sua extraordinária letra e música tem encantado filhos e pais, superando as barreiras generacionais.
Na realidade não encontrei a versão que eu gosto desta música. Se tiverem curiosidade não deixem de ouvir a versão de Albert Plá. É absolutamente arrepiante!
Apesar de ser em catalão, aqui fica a letra em castelhano:
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"Hace una noche clara y tranquila, la Luna nos ilumina y los invitados van llegando y llenan toda la casa de colores y de perfumes. He aquí a Blancanieves, Pulgarcito, los tres cerditos, el perro Snoopy y su secretario Emilio. Y Simbad, Ali-baba y Gullivert. Oh, bienvenidos, pasad pasad, con la tristeza haremos humo. Mi casa es vuestra casa si es que hay casas de alguien. Hola Jaimito, y doña Urraca, Carpanta, y Barba-azul, Frankenstein, y el Hombre-lobo, el conde Dràcula, y Tarzán. La mona Chita y Peter Pan. La señorita ‘Marieta del ull viu’ viene con un soldado, los Reyes Magos y Papa Noël. El pato Donald y Pasqual, la ‘Pepa maca’ y Superman. Oh, bienvenidos, pasad pasad, con la tristeza haremos humo. Mi casa es vuestra casa si es que hay casas de alguien. Buenas noches señor King Kong, señor Asterix y Taxi-Key. Roberto Alcázar y Pedrín, el Hombre del Saco, y Pulgarcito, señor Charlot y señor Obélix. Pinocho viene del brazo con la Moños. Está la mujer que vende globos, la familia Ulises, y el Capitán Trueno en patinete. Oh, bienvenidos, pasad pasad, con la tristeza haremos humo. Mi casa es vuestra casa si es que hay casas de alguien. A las doce han llegado la Hada Buena y Cenicienta, Tom y Jerry, la Bruja Calixta, Bamby y Moby Dick, y la Emperatriz Sissi. Y Mortadelo, y Filemón, y Charly Brown, y Guillermo Tell, la Caperucita Roja, el Lobo Feroz, y el ‘caganer’, Cocoliso y Popeye. Oh, bienvenidos, pasad pasad, ahora ya no falta nadie, o quizás sí… ya me doy cuenta… que tan sólo faltas tú. También puedes venir si quieres, te esperamos, todo el mundo cabe aquí. El tiempo no cuenta, ni el espacio… porque aquí, cualquier noche puede salir el sol."
É só isso
Não tem mais jeito
Acabou, boa sorte
Não tenho o que dizer
São só palavras
E o que eu sinto
Não mudará
Tudo o que quer me dar
É demais
É pesado
Não há paz
Tudo o que quer de mim
Irreais Expectativas Desleais
That's it
There's no way
It's over,
Good luckI have nothing else to say
It’s only words
And what l feel
Won’t change
Tudo o que quer me dar / Everything you want to give me
É demais / It's too much
É pesado / It’s heavy
Não há paz / There is no peace
Tudo o que quer de mim / All you want from me
Irreais / Isn’t real
Expectativas / that Expectations
Mesmo, se segure
Quero que se cure
Dessa pessoa
Que o aconselha
Há um desencontro
Veja por esse ponto
Há tantas pessoas especiais
Now even if you hold yourself
I want you to get cured
From this person
Who advises you
There is a disconnection
See through this point of view
There are so many special people in the world
So many special people in the world in the world
All you want
All you want
Tudo o que quer me dar / Everything you want to give me
É demais / It's too much
É pesado / It's heavy
Não há paz / There's no peace
Tudo o que quer de mim / All you want from me
Irreais / isn’t real
Expectativas / that Expectations
Now we're falling, falling, falling , falling into the night, into the night
Falling, falling, falling, falling into the night
Um bom encontro é de dois
Now we're falling, falling, falling , falling into the night, into the night
Falling, falling, falling, falling into the night
Junta-se ao Insecto um novo elemento, o Gonçalo. Para os que não o conhecem, o Gonçalo é um amigo de longa data, dos tempos de Coimbra. Licenciado em Direito, odeia a jurisprudência e ambiciona uma vida de escritor. Como somos bonzinhos até o deixamos praticar por aqui. Espero que deixe de lado os seus tiques de "fidalgo arruinado"! Bem vindo!
Deixem-me ver se percebi bem: existe um quadro de Tiepolo numa colecção particular, classificado pelo Estado Português desde1939. Esse quadro vai a leilão no próximo dia 29 e, apesar de inúmeros pareceres técnicos que aconselham a sua compra, o Estado, pela voz do Director do IPM, Manuel Bairrão Oleiro, diz que abdicará do direito de opção porque o Ministério da Cultura não dispõe de recursos para esta aquisição. O mesmo Ministério que "compra" exposições (do refugo) do Hermitage porque, segundo a Ministra, Portugal não dispõe de tesouros que possa expôr com pompa, circunstância e orçamentos absurdos, abdica agora de enriquecer o seu património (e logo, o património de todos os portugueses) ainda que a proprietária da pintura em causa se mostre disponível há já vários anos para resolver a questão de uma forma simpática para todos."Minha vida que parece muito calma
Tem segredos que eu não posso revelar
Escondidos bem no fundo de minh'alma
Não transparecem nem sequer em um olhar
Vive sempre conversando à sós comigo
Uma voz eu escuto com fervor
Escolheu meu coração pra seu abrigo
E dele fez um roseiral em flor
A ninguém revelarei o meu segredo
E nem direi quem é o meu amor"
... E a praia de Carcavelos começa agora a acordar. Uma das minhas bem-aventuranças (Paulo SJ permites-me?): Felizes os que vivem no reino entre costas bafejadas pelo Oceano.
Só ontem tive oportunidade de ler com calma a carta que Bento XVI escreveu aos nossos bispos. Para mim, alguns pontos que o Papa apresenta na carta não são novidade. De facto, a fé portuguesa anda muito centrada em santos e santinhos, gerando confusões no pensamento sobre isto da religião e da fé. Sem querer cair no perigo da generalização, é notória a cada vez maior desvalorização da celebração dominical e tudo o que está ligado com a Igreja, na sua dimensão comunitária. De que me serve ir todos os anos a Fátima, por exemplo, se isso em nada contribui para uma mudança da minha relação com a comunidade? Até mesmo com Jesus? Maria tem um papel importante enquanto imagem da humanidade que dá o sim à divindade, mas ela não é a divindade.
Também por pensar sobre isto, graças ao que vou escutando nas várias conversas que vou tendo, percebo que tem de começar a haver um questionamento sério sobre o que se prega, anuncia (ou não anuncia), deitando abaixo a imagem clericalista da Igreja. Muitas vezes, em Igreja pergunta-se, “porque é que já não vêm ter connosco?”. Para mim uma pergunta que já demonstra preocupação, mas ainda é voltada para dentro. A meu ver, juntamente com esta questão deve surgir outra: “o que é que nós, Igreja, estamos, ou não estamos, a fazer que provoca este afastamento em relação a nós?”. Penso que Bento XVI também está a colocar esta última questão aos Bispos. Afinal, andamos a centrar a fé nas romarias e não na Pessoa de Jesus. E conhecer a fundo Jesus Cristo não é, de todo, perdoem-me a expressão, esfregar as mãos nesta ou naquela imagem em busca do milagre, ou sabe-se lá do quê. A Teologia é bastante mais séria e a busca da relação com Deus traz muitas responsabilidades. Tem de se perder o medo em partir estruturas antigas e olhar às novas respostas para os dias de hoje. De facto, vinho novo em odres velhos, já se sabe o resultado.
Penso que se ganharia muito mais em começar a escutarmo-nos uns aos outros, em escutar os sinais dos tempos. Há tanto bem na Igreja, que acaba por ficar abafado por mesquinhices que não têm interesse nenhum. De que me serve anunciar que “Jesus é amor” se isso não é vivido? De que serve estar a dizer às pessoas para vir à Celebração Dominical, se não se explica, na medida do possível, o que se passa naquele momento? Não faz sentido ir à Missa por obrigação... Faz sentido quando busco uma relação...
A formação é cada vez mais importante. E começaria pelos padres, diáconos, catequistas. Sair de paradigmas antigos e entrar em pleno, por exemplo, na grande mensagem de esperança do Concílio Vaticano II. Há dias comentaram-me que a Igreja deixou de evangelizar há 1700 anos atrás, quando saiu das catacumbas, porque a partir desse momento deixou de propor, para passar a impor. Tenho noção de que este pensamento pode ser redutor, mas tem o seu quê para reflectir. Jesus veio anunciar a Boa-Nova, tendo sido muito duro perante as atitudes dos fariseus que impunham as suas doutrinas. Afinal, a libertação do ser humano passa por uma relação de esperança e verdade diante de Deus e não de medo, como se de um tirano tratasse. E esta relação tem de ser livre, no sim que é dado a quem ouve e vê Jesus. Ora, nós crentes, temos de ser os primeiros a dar o exemplo do acolhimento, do não julgamento. Sei que me torno repetitivo sobre este ponto, mas a experiência vai-me confirmando esta posição.
Se Bento XVI pede para nos centrarmos em Jesus, torna-se evidente, pelo menos para mim, que temos de voltar o nosso olhar para o Mistério da Encarnação. Não estou a ver Deus encarnar por um capricho, mas sim por este profundo desejo de integrar toda a humanidade na sua divindade. E isto vive-se em comunidade, na relação comigo, com os outros e, sobretudo com Jesus, Deus encarnado. Isto é mesmo muito sério…
